TESIS

LITERATURA Y BIOPOLÍTICA
Arqueología, genealogía, transversalidad de la ficción en el “discurso” de Michel Foucault

Facundo Ternavasio
Directora: Alicia Naput
Tesis de Licenciatura en Comunicación Social
Facultad de Ciencias de la Educación
UNER
Paraná/Santa Fe – diciembre 2008

 

“LITERATURA Y BIOPOLÍTICA” reúne exploraciones alrededor del peso, el valor y el alcance que tiene la "ficción" en la noción de “discurso” de Michel Foucault. Estas exploraciones provienen de la formulación del proyecto de analizar la “Función (del concepto) de ficción en la obra de Michel Foucault” (tal como fue definido en la Solicitud de autorización de tema y directora de tesis). El título de “LITERATURA Y BIOPOLÍTICA” indica una serie de modificaciones respecto de ese proyecto primitivo.

(Todas las traducciones propias incluyen el texto original en francés en la cita al pié de página.)

Table-Loup - Victor Brauner - 1939

             

Rediseño - Facundo Ternavasio - 2008

INDICE

I. ¿POR QUIÉN SE TOMA LA FICCIÓN? 6

Introducción 7
El corpus 8
1. Fijar el sitio del corpus 10
2. Sobre una experiencia desnuda del desorden 18
3. La aventura de un lenguaje encontrado 27
4. Teórico no: experimentador 49
5. La ficción de Foucault. Hacia el ensayo de una poética foucaultiana 67
6. El “insensato juego de escribir…” 93

II. DISCURSO Y CONTRADISCURSO 107

Introducción 108
El corpus 111
1. La literatura en las investigaciones de Michel Foucault 114
2. Respuesta a la pregunta: “¿qué es literatura?” 171
3. Sobre una formación naturalmente dispersa 202
4. Raymond Roussel: un libro aparte 273

III. LITERATURA Y BIOPOLÍTICA 308

Introducción 309
El corpus 318
1. Ontología del lenguaje y experiencia de los límites 328
2. Trasgresión literaria y práctica política 374
3. Subjetivación y resistencia: el nacimiento de una biopolítica 394

DESENLACE 452

APÉNDICE 469

Traducciones. Textos de Michel Foucault 470
1. Decir y ver en Raymond Roussel 471
2. En busca del presente perdido 476
3. Era un nadador entre dos palabras 478
4. ¿Está muerto el hombre? 481
5. Prefacio a la edición inglesa 485
6. Crecer y multiplicar 491
7. (Manifiesto del G.I.P.) 495
8. (Sobre las prisiones) 497
9. Percibo lo intolerable 498
10. Anti-Retro 500
11. Arqueología de una pasión 512

Traducciones. Textos sobre Michel Foucault 520
1. Foucault entre el pasado y el porvenir – Toni Negri 521
2. Michel Foucault, una filosofía de la verdad – Frédéric Gros 529
3. De la trasgresión literaria a la práctica política – Judith Revel 539
4. El nacimiento literario de la biopolítica 552

BIBLIOGRAFÍA 566

SEMINARIO

Saberes, narrativas y transmisión cultural. Diálogos entre política y temporalidad

Coordinación: Alicia Naput
Colaboran: Noelia Gipler - Trinidad Podestá

  Este seminario parte de la preocupación por la transmisión cultural y las políticas de transmisión como aquellas prácticas que traman cultura/temporalidad, en las que timbres (voces) singulares puedan (hablar) escucharse…
  Parafraseando a Butler (1) y jugando con algunas sustituciones diré: “Afirmar nuestro deseo de considerar la política de transmisión cultural de este tiempo (e incluso problematizar la posibilidad y la pertinencia de la enunciación en plural) suscita un problema inmediato, pues parece que no se puede hacer referencia a “este tiempo” sin saber a qué tiempo nos estamos refiriendo, dónde se afirma este tiempo y para quién podría surgir cierto consenso sobre la cuestión de lo que es este tiempo”. La manera como se enmarcan los debates sobre la política de transmisión esta impregnada del problema del tiempo en general, del progreso en particular, así como de ciertas nociones de lo que significa desplegar un futuro de libertad en el tiempo (…) tanto como de una consideración crítica del tiempo del ahora…
  La breve reflexión precedente sitúa las inquietudes a partir de las cuales este seminario se despliega. Preguntas que condensan múltiples interrogantes y admiten diversos abordajes (que desde ya pueden ser no sólo complementarios sino contradictorios): ¿Cómo se trama el vínculo entre saber y acción en la instancia en la que no es posible sustraerse de lo que “hace efecto en otros”?
  Bajo esa preocupación:
  ¿Cuáles serían los modos más consistentes y productivos de pensar la cultura y nuestra experiencia en ella? El vínculo cultura-experiencia o experiencia-cultura
  ¿De qué naturaleza es el aporte del pensamiento teórico a una praxis social y política?¿En qué sentidos se interpelan, se vinculan, se exceden?
  En el amplio escenario delineado a grandes rasgos por esas preguntas, nos proponemos constituir un espacio de diálogo y formación a partir de diversos recorridos de investigación y pensamiento.
  Creemos que los trabajos de tesis de Facundo Ternavasio; Alexis Chausovsky, Leandro Drivet y Sebastián Roman, suponen un aporte, desde preguntas y tránsitos personales, a un pensamiento de nuestro tiempo y de la formación en los campos de la Educación y la Comunicación.
  Este propósito se encuentra estrechamente ligado a un segundo objetivo, que es aportar a unos diálogos y cruces reflexivos en la formación de educadores y comunicadores y a la apertura de posibles recorridos futuros.
  Finalmente la apuesta al porvenir, esa que habilita una esperanza activa, está en volver la mirada hacia las escrituras jóvenes con la idea de renovar, compartir y emprender lecturas, y en la convicción de que esas escrituras (y los ecos de los diálogos) podrán ayudarnos a “dibujar el propio ojo” que, como bien decía Jameson, es una opción mejor que encontrar extinta la última luz en la caverna.
  Cada participante tendrá dos encuentros, de cuatro horas cada uno, para compartir algunas de sus preguntas, en relación con su objeto de investigación, y focalizar algunas lecturas. Se presentarán unos modos de leer autores y seguir las pistas de sus lecturas, es decir, conversaremos acerca de recorridos de lectura y escritura.

(1) Butler, J: "Política sexual, tortura y tiempo secular", en Marcos de guerra. Las vidas lloradas, Paidos, Bs. As., 2010.

PROPUESTA PARA EL SEMINARIO

Trasgresión, disidencia, discontinuidad, mutación: Foucault y la política de los saberes menores

Facundo Ternavasio

Los lugares de producción, de ruptura, de discontinuidad, de corte, de resistencia, de creación, están en mutación, no dejan de multiplicarse. Irrumpen aquí y allá. “Saberes de la anomalía”, diría Foucault, con todas las técnicas y estrategias políticas a las que podamos ligarlos. Estas irrupciones desarreglan los debates acerca de las formas reconocidas, ejemplares, paradigmáticas de la “oposición”, los “enfrentamientos” y las “luchas”, perturbando los caracteres dominantes de la discusión y la acción política. Somos –a veces– testigos, –a veces– actores, de una multiplicidad de fugas que el vocabulario consagrado de la política y del saber no pueden prever, y muchas veces incluso se niegan a reconocer.


Los lugares de producción de saber están en mutación, nos convoca el derrumbe de los saberes dominantes, nos disponemos a poner en entredicho los privilegios de la teoría; estamos llamados a convertirnos en especialistas de nuestras fugas, peritos de nuestra singularidad política, autoridades de la propia alteridad, soberanos de nuestra “legítima extrañeza” , como diría Beatriz Preciado: los anormales podemos también devenir expertos.
(...)


Propuesta completa > Trasgresión, disidencia, discontinuidad, mutación: Foucault y la política de los saberes menores - Facundo Ternavasio  -  Propuesta para el seminario compartido Saberes, narrativas, y transmisión cultural. Diálogos entre política y temporalidad


Bibliografía > Señalo con una cruz la bibliografía que propongo como indispensable para la propuesta de lectura planteada, sin excluir ni el resto de los textos, ni modificaciones e inclusiones nuevas.


x Foucault, M. (1961); “Prefacio”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, vol. I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 121-130. [« Préface », Folie et Déraison. Histoire de la folie à l’âge classique, Plon, Paris, 1961. Este prefacio sólo aparece íntegro en la edición original. A partir de 1972, desaparecerá de las tres ediciones siguientes.

> Foucault, M. (1962), “Decir y ver en Raymond Roussel”, en “Anexo Traducciones”, Facundo Ternavasio, Literatura y Biopolítica, Tesis de licenciatura en Comunicación Social, diciembre 2008, pp. 472-476. [« Dire et voir chez Raymond Roussel », Lettre ouverte, nº 4, verano de 1962, pp. 38-51. (Variante del capítulo I de Raymond Roussel, Paris, Gallimard, 1963), en Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001, pp. 205-215.]

x Foucault, M. (1963), “Prefacio a la trasgresión”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 163-180. “Prefacio a la trasgresión”, De lenguaje y literatura, Paidós, Barcelona, 1996, trad. Isidoro Herrera Baquero, pp. 123-143. [« Préface à la transgression », Critique, nº 195-196: Hommage à G. Bataille, agosto-septiembre 1963, pp. 751-769.]

> Foucault, M. (1963), “El lenguaje al infinito”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 181-192. pp. De lenguaje y literatura, Paidós, Barcelona, 1996, trad. Isidoro Herrera Baquero, pp. 143-156. [« Le langage à l’infini », Tel quel, nº 15, otoño 1963, pp. 44-53.]

> Foucault, M. (1964), “La locura, la ausencia de obra”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 269-278. “La locura, la ausencia de obra”, Historia de la locura en la época clásica, tomo II, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990, trad. Juan José Utrilla. [« La folie, l’absence d’œuvre », La Table ronde, nº 196: Situation de la psychiatrie, mayo de 1964, pp. 11-21.]

x Foucault, M. (1966), “El pensamiento del afuera”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 297-320. [« La pensée du dehors », Critique, nº 229, junio de 1966, pp. 523-546. (sobre M. Blanchot.)]

> Foucault, M. (1968), “La función política del intelectual. Respuesta a una cuestión”, en Saber y verdad, La Piqueta, Madrid, 1991, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 47-74. [« Réponse à une question », Esprit, nº 371, mayo de 1968, pp. 850-874.]

x Foucault, M. (1970), Siete sentencias sobre el séptimo ángel, Arena Libros, Madrid, 1999, pp.9-46, trad. Isidro Herrera. [« Sept propos sur le septième ange », en Brisset (J.-P), La Grammaire logique, París, Tchou, 1970, pp. 9-57.]

> Foucault, M. (1970), “Locura, literatura, sociedad”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 369-393. [“Locura, literatura, sociedad”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 369-393.]

x Foucault, M. (1971), "Nietzsche, la genealogía y la historia", Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 7-30. [« Nietzsche, la généalogie, l'histoire », Hommage à Jean Hyppolite, París, P.U.F., col. «Épiméthée», 1971, pp. 145-172]

> Foucault, M., Deleuze, G., (1972), “Los intelectuales y el poder”, Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 77-87. Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp105-115. [« Les intellectuels et le pouvoir » (entrevista con G Deleuze; 4 de marzo de 1972), L'Arc, nº 49 Gilles Deleuze, 2º trimestre de 1972, pp. 3-10.]

> Foucault, M. (1973), Yo, Pierre Rivière habiendo degollado a mi madre, mi hermana y mi hermano… Un caso de parricidio del siglo XIX presentado por Michel Foucault, Tusquets, Barcelona, 1983, trad. Joan Viñoly. [Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère… Un cas de parricide au XIXème siècle, obra colectiva, editada y presentada por Michel Foucault, Gallimard, 1973.]

x Foucault, M. (1976), “Clase del 7 de enero de 1976”, Defender la sociedad. Curso en el Collège de France (1975-1976), Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2000, trad. Horacio Pons., pp. 15-31. [« Il faut defendre la société ». Cours au Collège de France. 1975-1976, Seuil/Gallimard, 1997.]

> Foucault, M. (1977), “Las relaciones de poder penetran en los cuerpos”, Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 153-162. [« Les rapports de pouvoir passent à l’intérieur des corps » (Entrevista realizada por L. Finas), La Quinzaine Littéraire, nº 247, 1-15 de enero de 1977, pp. 4-6.]

x Foucault, M. (1977), “La vida de los hombres infames”, La vida de los hombres infames. Ensayos sobre desviación y dominación, Altamira, Buenos Aires, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp.175-203. Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp. 389-407. [“La vie des hommes infâmes”. Este texto estaba destinado a servir de introducción a un libro que llevaría este título y que no se publicó. Versión original en Les Cahiers du Chemin, nº 29, 15 enero 1977, pp. 12-29]

> Foucault, M. (1978), “¿Qué es la crítica? Crítica y Aufklärung”, trad. Jorge Dávila. Disponible en http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-critica-aufklarung.pdf [« Qu’est-ce que la Critique? » (conferencia sin título dictada por el autor el 27 de mayo de 1978 ante la Sociedad Francesa de Filosofía. La misma Sociedad publicó, en su Boletín de Abril-Junio de 1990, una trascripción de la conferencia, dejando intacto el estilo oral de la presentación del autor. Jamás Foucault revisó el texto. El título “¿Qué es la Crítica?” fue colocado por la Sociedad para efectos de la publicación: Bulletin de la Société Française de Philosophie, 84º année, Nº 2, Avril-Juin 1990, pp.35 - 63.]

> Foucault, M. (1981), “De la amistad como modo de vida”, versión en español: http://www.modemmujer.org/docs/16.70.doc [« De l’amitié comme mode de vie », entrevista con R. Ceccaty, J. Danet, y J. Le Bitoux, Gai Pied, n° 25, abril de 1981, pp. 38-39]

x Foucault, M. (1981), “El sexo verdadero”, Herculine Barbin llamada Alexina B. Presentado por Michel Foucault, Editorial Revolución, 1985, pp. 11-20. [« Le vrai sexe », Arcadie, año 27, nº 323, noviembre de 1981, pp. 617-625.]

> Foucault, M. (1981), “Subjetividad y verdad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 255-260. [« Subjectivité et vérité », Annuaire du Collège de France, año 81, Histoire des systèmes de pensée, 1980-1981, 1981, pp. 385-389.]

> Foucault, M. (1982), “Michel Foucault, una entrevista: sexo, poder y política de la identidad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 417-429. [«Michel Foucault, an Interview: Sex, Power andt the Politics of Identity» (« Michel Foucault, une interview: sexe, pouvoir et la politique de l’identité », conversación con B. Gallagher y A. Wilson, Toronto, junio de 1982, trad. F. Durand-Bogaert), The Advocate, nº 400, 7 de agosto de 1984, pp. 26-30 y 58.]

x Foucault, M. (1982), “El sujeto y el poder”, H. DREYFUS, P. RABINOW, Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, Nueva Visión, Buenos Aires, 2001, trad. Rogelio Paredes, pp. 241-259. [«Why Study Power: The Question of the Subject» en H. DREYFUS, P. RABINOW, Michel Foucault : Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago, The University of Chicago Press, 1982, pp. 208-226. (« Le sujet et le pouvoir » trad. Leslie Sawyer)]

> Foucault, M. (1984), “El cuidado de la verdad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 369-380. [« Le souci de la vérité », entrevista con F. Ewald, Magazine littéraire, nº 207, mayo de 1984, pp. 18-23.]

x Foucault, M. (1984), “La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 393-415. El yo minimalista y otras conversaciones, La Marca, Buenos Aires, 1996, trad. Graciela Staps, pp. 144-169. [« L’éthique du souci de soi comme pratique de la liberté », entrevista con H. Becker, R. Fornet-Betancourt, A. Gómez-Müller, 20 de enero de 1984, Concordia. Revista internacional de filosofía, nº 6, julio-diciembre de 1984, pp. 99-116.]

> Foucault, M. (1984), “Arqueología de una pasión”, en “Anexo Traducciones”, Facundo Ternavasio, Literatura y Biopolítica, Tesis de licenciatura en Comunicación Social, diciembre 2008, pp. 513-520[« Archéologie d’une passion » (entrevista con C. Ruass) en M. FOUCAULT, M. Raymond Roussel, death and the Labyrinth, New York, Doubleday, 1984, pp. 169-186. EN Dits et écrits IV, Gallimard, París, 2001, pp. 599-608.]

x Revel, J. (1992), “De la transgresión literaria a la práctica política”, en “Anexo Traducciones”, Facundo Ternavasio, Literatura y Biopolítica, Tesis de licenciatura en Comunicación Social, diciembre 2008, pp. 540-552 « Scolies de Michel Foucault: de la transgression littéraire à la résistance politique » [“De la trasgresión literaria a la práctica política”], en Futur Antérieur, n°14, Paris, L’Harmattan, 1992. Puesto en línea el 30 de mayo de 2003 en la revista digital Multitudes: http://multitudes.samizdat.net/Scolies-de-Michel-Foucault-de-la.html

> Deleuze, G. (1986), “Hender las cosas, hender las palabras” (entrevista con Roger Maggiori aparecida en Liberation, 2-3 de septiembre de 1986), en G. DELEUZE, Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, 1996, trad. José Luís Pardo, pp. 135-151.

x Perlongher, Nestor (1986), “Matan a una marica”, http://www.literatura.org/Perlongher/npmatan.html [Revista Fin de Siglo, nº 16, octubre de 1986]

> Butler, J. (2000), “¿Qué es la crítica? Sobre la virtud de Foucault”, en DAVID INGRAM (ed.), The Political: Readings in Continental Philosophy, Basil Blackwell, Londres, 2002. En línea: http://caosmosis.acracia.net/?p=507

MICHEL FOUCAULT: ALGUNOS LIBROS

Folie et déraison. Historie de la folie à l’âge classique, Plon, 1961. Reedición con el título Histoire de la folie à l’âge classique, Gallimard, 1972. [Historia de la locura en la época clásica, tomo I y II, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990, trad. Juan José Utrilla.]


Introduction à l’«Anthropologie» de Kant, tesis complementaria para el doctorado en letras, 1961. Recientemente publicado en francés: EMMANUEL KANT, Anthropologie du point de vue pragmatique, seguido de MICHEL FOUCAULT, Introduction à l’«Anthropologie» de Kant, Vrin, 2008. Puede consultarse en http://books.google.com.ar/books?id=pFHJXb5SQVIC&pg=PA14&lpg=PA14&dq=foucault+Introduction+%C3%A0+l+Anthropologie+de+Kant&source=web&ots=B4qOvZ3sC2&sig=nOO8fWHo4cpZ9xyRivw_fDuNDCk&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA14,M1


Naissance de la clinique. Une archéologie du regard médical, PUF, 1963. [El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica, Siglo XXI, México, 1996, trad. Francisca Perujo.]


Raymond Roussel, Gallimard, 1963. [Raymond Roussel, Siglo XXI, México, 1992, trad. Patricio Canto.]


Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines, Gallimard, 1966. [Las palabras y las cosas. Una arquología de las ciencias humanas, Siglo XXI, México, 1996, trad. Cecilia Forst.]


L’Archéologie du savoir, Gallimard, 1969. [La arqueología del saber, Siglo XXI, Buenos Aires, 2002, trad. Aurelio Garzón del Camino.] "Introducción"


L’Ordre du discours, lección inaugural en el Collège de France, Gallimard, 1971. [El orden del discurso, Tusquets, Buenos Aires, 1992, trad. Alberto González Troyano.]


Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère… Un cas de parricide au XIXème siècle, obra colectiva, editada y presentada por Michel Foucault, Gallimard, 1973. [Yo, Pierre Rivière habiendo degollado a mi madre, mi hermana y mi hermano… Un caso de parricidio del siglo XIX presentado por Michel Foucault, Tusquets, Barcelona, 1983, trad. Joan Viñoly.]


Surveiller et punir. Naissance de la prison, Gallimard, 1975. [Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, Siglo XXI, Buenos Aires, 1991, trad. Aurelio Garzón del Camino.]


La volonté de savoir, tomo I de Histoire de la sexualité, Gallimard, 1976. [Historia de la sexualidad. 1. La voluntad de saber, Siglo XXI, Buenos Aires, 1990, trad. Ulises Guiñazú.]


Le souci de soi y L’usage des plaisirs, tomo II y III de la Histoire de la sexualité, Gallimard, 1984. [Historia de la sexualidad. 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, México, 1996, trad. Martí Soler. Historia de la sexualidad. 3. La inquietud de sí, Siglo XXI, México, 1997, trad. Tomás Segovia.]


Microfísica del poder. Edición y traducción de Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, ediciones La Piqueta, Madrid, 1992.


De lenguaje y literatura (introducción y compilación Ángel Gabilondo), Paidós, Barcelona, 1996.


Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001


Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001

CURSOS EN EL COLLÈGE DE FRANCE

Les anormaux. Cours au Collège de France. 1974-1975, Seuil/Gallimard, 1999. [Los anormales. Curso en el Collège de France (1974-1975), Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2000, trad. Horacio Pons. Clase del 8 de enero de 1975: "Ubbu rechoncho de cuero" / Clase del 5 de marzo de 1975: "Para una genealogía de la familia heteropatriarcla"]

« Il faut defender la société ». Cours au Collège de France. 1975-1976, Seuil/Gallimard, 1997. [Defender la sociedad. Curso en el Collège de France (1975-1976), Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2000, trad. Horacio Pons.] Genealogía del Racismo. Editorial Altamira, La Plata.

Sécurité, territoire, population. Cours au Collège de France. 1977-1978, Seuil/Gallimard, 2004. [Seguridad, territorio, población. Curso en el Collège de France (1977-1978), Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2006, trad. Horacio Pons.]

Naissance de la biopolitique. Cours au Collège de France. 1978-1979, Seuil/Gallimard, 2004. [Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979), Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2007, trad. Horacio Pons.] "Resumen del curso"

OTROS TEXTOS DE FOUCAULT

Prefacios, artículos, introducciones, entrevistas, discusiones, cartas, presentaciones, cursos, lecciones…

« La psychologie de 1850 à 1950 », in Huisman (D) et Weber (A.), Histoire de la philosophie européenne, t. II: Tableau de la philosophie contemporaine, Paris, Librairie Fischbacher, 1957, 33, rue de Seine, pp 591-606.

« La recherche scientifique et la psychologie », in Morère (É.), éd., Des chercheurs français s'interrogent. Orientation et organisation du travail scientifique en France, Toulouse, Privat, coll. «Nouvelle Recherche», no 13, 1957, pp. 173-201.

« Préface », Folie et Déraison. Histoire de la folie à l’âge classique, Plon, Paris, 1961. Este prefacio sólo aparece íntegro en la edición original. A partir de 1972, desaparecerá de las tres ediciones siguientes. [“Prefacio”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey pp. 121-130.]


« Dire et voir chez Raymond Roussel », Lettre ouverte, nº 4, verano de 1962, pp. 38-51. (Variante del capítulo I de Raymond Roussel, Paris, Gallimard, 1963), en Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001, pp. 205-215. "Decir y ver en Reymond Roussel" Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.


« Le langage de l’espace », Critique, nº 203, abril 1964, pp. 378-382. [“El lenguaje del espacio”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 263-269.]


« Langage et littérature », dos sesiones de conferencias en la Universidad de Saint-Louis de Bruselas, 1964. [“Lenguaje y literatura”, en De lenguaje y literatura, Paidós, Barcelona, 1996, trad. Isidoro Herrera Baquero, pp.63-106.]


« La folie, l’absence d’œuvre », La Table ronde, nº 196: Situation de la psychiatrie, mayo de 1964, pp. 11-21. [“La locura, la ausencia de obra”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 269-278. “La locura, la ausencia de obra”, Historia de la locura en la época clásica, tomo II, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990, trad. Juan José Utrilla.]


« A la recherche du présent perdu », L'Express, nº 775, 25 de abril – 1 de mayo de 1966, pp. 114-115. (Sobre J. Thibaudeau, Ouverture, París, Seuil, coll. «Tel quel», 1966.) En Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001, pp. 504-506. "En Busca del presente perdido" Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.

« La pensée du dehors », Critique, nº 229, junio de 1966, pp. 523-546. (sobre M. Blanchot.) [“El pensamiento del afuera”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 297-320.]


« L’homme est-il mort ? » (entrevista con C. Bonnefoy), Arts et Loisirs, nº 38, 15-21 de junio de 1966, pp. 8-9. En Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001, pp. 540-545. "¿Está muerto el hombre?", Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.


« C’était un nageur entre deux mots » (entrevista con C. Bonnefoy), Arts et Loisirs, nº 54, 5-11 de octubre de 1966, pp. 8-9. En Dits et écrits I, Gallimard, París, 2001, pp. 554-557. "Era un nadador entre dos palabras", Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.

« Les hétérotopies », « L'utopie du corps » (mp4-1 mp4-2 para escuchar o ver en este blog) fueron dos radioconferencias transmitidas por France –transmisora cultural- el 7 y 11 de diciembre de 1966, como parte de Culture française programa de radio producido por Robert Valette. "El cuerpo utópico" http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-155867-2010-10-29.html


« Des espaces autres » (conferencia pronunciada en el Cercle d’études architecturales de París, el 14 de marzo de 1967), Architecture, Mouvement, Continuité, nº 5, octubre de 1984 pp. 46-49. Foucault no autorizó la publicación de este texto, escrito en Túnez en 1967, hasta la primavera de 1984. [“Espacios diferentes”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 431-441.] Disponible en francés en: http://foucault.info/documents/heteroTopia/foucault.heteroTopia.fr.html

Michel Foucault (1968) “Lingüística y ciencias sociales” [Conferencia y debate organizados por la sección de lingüística del Centre d’études et de recherces économique et sociales de la universidad de Tunes 1968.]

« Qu’est-ce qu’un auteur? », Bulletin de la Société française de philosophie, año 63, nº 3, julio-septiembre de 1969, pp. 73-104. (Sociedad Francesa de Filosofía, 22 de febrero de 1969; debate con M. de Gandillac, L. Goldmann, J. Lacan, J. d'Ormesson, J. Ullmo, J. Wahl.) [“¿Qué es un autor?”, Entre filosofía y literatura. Obras esenciales, volumen I, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Miguel Morey, pp. 329-361.]


“Foreword to the English Edition” (« Préface à l’édition anglaise »; trad. F. Durand-Bogaert), en Foucault (M.), The Order of Things, Londres, Tavistock, 1970, pp. IX-XIV. Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 7-14. "Prefasio a la edición inglesa" Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.


« Theatrum philosophicum », Critique, nº 282, noviembre de 1970, pp. 885-908. (Sobre G. Deleuze, Différence et Répétition, París, PUF, 1969, y Logique du sens, París, Minuit, col. «Critique», 1969.) [MICHEL FOUCAULT, GILLES DELEUZE, Theatrum philosophicum seguido de Repetición y diferencia, Anagrama, Barcelona, 1995, trad.Francisco Monge, pp. 7-47.]


« Croître et multiplier », Le Monde, nº 8037,15-16 de noviembre de 1970, p. 13 (Sobre F. Jacob, La Logique du vivant. Une histoire de l'hérédité, París, Gallimard, 1970.) En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 99-104. "Crecer y multiplicar" Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.


« Nietzsche, la généalogie, l'histoire », Hommage à Jean Hyppolite, París, P.U.F., col. «Épiméthée», 1971, pp. 145-172. [“Nietzsche, la genealogía y la historia", Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 7-30.]


« La peinture de Manet », Conférence en Túnez, el 20 de mayo de 1971. Resumen con ilustraciones disponible en: http://foucault.info/documents/manet/


« Manifeste du G.I.P. » (Manifiesto firmado por J-M. Domenach, M. Foucault, P. Vidal-Naquet, leído por Foucault y distribuido a la prensa, el 8 de febrero de 1971, en la capilla Saint-Bernard de Montparnasse, a causa de la huelga de hambre de algunos militantes de la “la Gauche prolétarienne” en prisión. En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 174-175. "Manifiesto del G.I.P." Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.

« Seconde Préface » para la reedición de Histoire de la folie à l'âge classique, Galllimard, 1972. Disponible en francés: http://foucault.info/documents/foucault.prefaceHistoireFolie.fr.html [“Prologo”, Historia de la locura en la época clásica, tomo I, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990, trad. Juan José Utrilla,pp. 7-9]


« Mon corps, ce papier, ce feu », en Foucault, Histoire de la folie, París, Gallimard, 1972, apéndice II, pp. 583-603. (M. Foucault había dado una primera versión de este texto a la revista japonesa Paideia nº II: Michel Foucault, l de febrero de 1972, pp. 131-147.) [“Mi cuerpo, ese papel, ese fuego”, Historia de la locura en la época clásica, tomo II, apéndice II, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990, trad. Juan José Utrilla.]


« Les intellectuels et le pouvoir » (entrevista con G Deleuze; 4 de marzo de 1972), L'Arc, nº 49 Gilles Deleuze, 2º trimestre de 1972, pp. 3-10. [“Los intelectuales y el poder”, Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 77-87. Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp105-115.]

Michel Foucault (1976), “Las figuras del erotismo en Sade y el cine” http://www.temakel.com/cinefoucault.htmb  [« Sade, sergent du sexe » (entretien avec G. Dupont), Cinématographe, no 16, décembre 1975-janvier 1976, pp. 3-5].


« La force de fuir », Derrière le miroir, nº 202: Rebeyrolle, marzo de 1973, pp. 1-8. En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 401-405.

"La société punitive". Resumen del curso 1972-1973 del Colegio de Francia, publicado en el Anuario de dicho Colegio. "La sociedad punitiva"

«A verdade e as formas juridicas» (« La vérité et les formes juridiques »); trad. J. W. Prado Jr.), Cadernos da P.U.C., nº 16, junio de 1974, pp. 5-133 (discusión con M. T. Amaral, R. O. Cruz, C. Katz, L. C. Lima, R. Machado, R. Muraro, H. Pelegrino, M. J. Pinto, A. R. de Sant'Anna). (Conferencia en la Universidad Católica de Río de Janeiro, del 21 al 25 de mayo de 1973.) [“La verdad y las formas jurídicas”, en Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp.169-282.]


« Anti-Rétro » (entrevista con P. Bonitzer et S. Toubiana), Cahiers du cinéma, nº 251-252, julio-agosto 1973, pp 6-15. Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 646-661. "Anti-Retro" Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.


« Présentation » Sobre D. Byzantios", Galerie Karl Flinker, París, 15 de febrero de 1974. (Presentación de la exposición de D. Byzantios « 30 dessins, 1972-1973 ».) En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 518-521.


« La peinture photogénique », Le désir est partout. Fromanger, París, Galería Jeanne Bucher, febrero de 1975, pp. 1-11. En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 707-716.


« Entretiens avec Roger Pol-Droit » (inmediatamente después de la publicación de Vigilar y castigar, el mes de junio de 1975, Roger Pol-Droit y Foucault gravaron largas sesiones de entrevistas), en ROGER POL-


DROIT, Michel Foucault, entretiens, Broché, 2004. Fragmento disponible en francés en: http://foucault.info/documents/foucault.entretien1975.fr.html [“Las funciones de la literatura”, El yo minimalista y otras conversaciones, La Marca, Buenos Aires, 1996, trad. Graciela Staps, pp. 138-144.] En línea: http://www.cibernous.com/autores/foucault/teoria/entrevista.htm


« À propos de Marguerite Duras » (entrevista con H. Cixous), Cahiers Renaud-Barrault, nº 89, octubre de 1975, pp. 8-22. En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 762-771.


« Faire les fous », Le Monde, nº 9559, 16 de octubre de 1975, p. 17. (Sobre la película de R. Féret, Histoire de Paul, 1975.) En Dits et écrits II, Gallimard, París, 2001, pp. 802-805.


« Entretien sur la prison: le livre et sa méthode » (entrevista con J.- J. Brochier), Magazine littéraire, nº 101, junio de 1975, pp. 27-33. [“Entrevista sobre la prisión: el libro y su método”, Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp.87-102.]

"Las redes de poder" (Bs. As., Editorial Almagesto, Colección Mínima, 1991) El presente es el texto de la conferencia proferida en 1976 en la Facultad de Filosofía de la Universidad del Brasil. Publicado en la revista anarquista ‘Barbarie’, N4 y 5 en 1981-82, San Salvador de Bahía, Brasil. La traducción del francés al portugués la realizó Ubirajara Reboucas, y la traducción del portugués al castellano la hizo Heloisa Primavera y fue publicada en la revista ‘Farenheit 450´ N1, Bs. As. Diciembre de 1986 (revista publicada por estudiantes de la carrera de Sociología UBA)

« Les rapports de pouvoir passent à l’intérieur des corps » (Entrevista realizada por L. Finas), La Quinzaine Littéraire, nº 247, 1-15 de enero de 1977, pp. 4-6. [“Las relaciones de poder penetran en los cuerpos”, Microfísica del poder, La Piqueta, Madrid, 1992, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 153-162.]


« L’œil du pouvoir », entrevista con J.-P. Barou, en J. BENTHAM, Le panoptique, París, Belfond, 1977, pp. 9-31. [“El ojo del poder”, J. BENTHAM, El Panóptico, La Piqueta, Barcelona, 1980, trad. de Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría. http://www.ciudadpolitica.com/modules/news/article.php?storyid=50]


“La vie des hommes infâmes”. Este texto estaba destinado a servir de introducción a un libro que llevaría este título y que no se publicó. Versión original en Les Cahiers du Chemin, nº 29, 15 enero 1977, pp. 12-29 [“La vida de los hombres infames”, La vida de los hombres infames. Ensayos sobre desviación y dominación, Altamira, Buenos Aires, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp.175-203. Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp. 389-407.]


“Préface”, en G. DELEUZE, F. GUATTARI, Anti-Oedipus : Capitalism and Schizophrenia, Nueva York ; Viking Press, 1977, pp. XI-XIV. [“Prefacio” (también conocido como "Introducción a la vida no fascista"), Estrategias de poder. Obras esenciales volumen II, Paidós, Barcelona, 1999, pp.385-388. “Una introducción a la vida no fascista”, http://www.psicologiagrupal.cl/documentos/articulos/antiedipo.html]


« Qu’est-ce que la Critique? » (conferencia sin título dictada por el autor el 27 de mayo de 1978 ante la Sociedad Francesa de Filosofía. La misma Sociedad publicó, en su Boletín de Abril-Junio de 1990, una trascripción de la conferencia, dejando intacto el estilo oral de la presentación del autor. Jamás Foucault revisó el texto. El título “¿Qué es la Crítica?” fue colocado por la Sociedad para efectos de la publicación: Bulletin de la Société Française de Philosophie, 84º année, Nº 2, Avril-Juin 1990, pp.35 - 63. [“¿Qué es la crítica? Crítica y Aufklärung”, trad. Jorge Dávila. Disponible en http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-critica-aufklarung.pdf]


« Omnes et singulatim » : Towards a Crtiticism or « Political Reason » ». Conferencias en la Stanford University, 10-16 de octubre de 1979. Versión francesa en Le Débat, nº 14, sep-nov. 1986, pp. 5-36. [“Omnes et singulatim: hacia una crítica de la razón política”, La vida de los hombres infames. Ensayos sobre desviación y dominación, Altamira, Buenos Aires, trad. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, pp. 265-306. Tecnologías del yo y otros textos afines, Paidós, Barcelona, 1995, trad. Mercedes Allendesalazar, pp. 95-140.]

« Un plaisir si simple », Le Gai Pied, nº1, abril de 1979, p. 1-10 ["Un placer tan sencillo" Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp.199-203.]


« La poussière et le nuage », en M. PERROT, L’impossible Prison. Recherches sur le système pénitentiaire au XIXe siècle, París, Seuil, col. “L’Univers historique”, 1980, pp. 29-39. [“El polvo y la nube”, La imposible prisión : debate con Michel Foucault, Anagrama, Barcelona, 1982, trad. Joaquín Jordá, pp. 37-53.]


« De l’amitié comme mode de vie », entrevista con R. Ceccaty, J. Danet, y J. Le Bitoux, Gai Pied, n° 25, abril de 1981, pp. 38-39 [“De la amistad como modo de vida”, versión en español: http://www.modemmujer.org/docs/16.70.doc]


«As malhas do poder» (« Les mailles du pouvoir »), conferencia pronunciada en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Bahía, 1976, publicada en Barbárie, nº 4, verano de 1981, pp. 23-27. [“Las mallas del poder”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 235-254.]


« Le vrai sexe », Arcadie, año 27, nº 323, noviembre de 1981, pp. 617-625. [“El sexo verdadero”, Herculine Barbin llamada Alexina B. Presentado por Michel Foucault, Editorial Revolución, 1985, pp. 11-20.]


« Subjectivité et vérité », Annuaire du Collège de France, año 81, Histoire des systèmes de pensée, 1980-1981, 1981, pp. 385-389. [“Subjetividad y verdad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 255-260.]


«Michel Foucault, an Interview: Sex, Power andt the Politics of Identity» (« Michel Foucault, une interview: sexe, pouvoir et la politique de l’identité », conversación con B. Gallagher y A. Wilson, Toronto, junio de 1982, trad. F. Durand-Bogaert), The Advocate, nº 400, 7 de agosto de 1984, pp. 26-30 y 58. [“Michel Foucault, una entrevista: sexo, poder y política de la identidad”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 417-429.]


«Technologies of the Self» (« Les techniques de soi »), Universidad de Vermont, octubre de 1982, en P.H. HUTTON, H. GUTMAN, L.H. MARTIN comps., Techonologies of the self. A Seminar with Michel Foucault, Anherst, University of Massachusetts Press, 1988, pp. 16-49. [“Las técnicas de sí”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 443-474. “Tecnologías del yo”, en Tecnologías del yo y otros textos afines, Paidós, Barcelona, 1995, trad. Mercedes Allendesalazar, pp. 45-94.]


«Why Study Power: The Question of the Subject» en H. DREYFUS, P. RABINOW, Michel Foucault : Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago, The University of Chicago Press, 1982, pp. 208-226. (« Le sujet et le pouvoir » trad. Leslie Sawyer) [“El sujeto y el poder”, H. DREYFUS, P. RABINOW, Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, Nueva Visión, Buenos Aires, 2001, trad. Rogelio Paredes, pp. 241-259.]

Michel Foucault (1982), "El sexo como moral" [("Post-Scriptum (1983): 1. Sobre la genealogía de la ética: una visión de conjunto de un trabajo en proceso" Entrevista con Hubert Dreyfus y Paul Rabinow, publicada en Michel Foucault: Beyond structuralism and Hermeneutics. The University Chicago Press, Chicago 1982, y en Le Nouvel observateur, 1-7 junio, 1984. en Michel Foucault, Saber y Verdad, Ed. La Piqueta, Edición y traduccion. Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría, Madrid. Tambien en Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, Nueva Visión, Buenos Aires, 2001, trad. Rogelio C. Paredes.]


« Pierre Boulez, l’écran traversé », en M. COLIN, J.-F. LEONARDINI, J. MARKOVITS, Dix ans et après. Album souvenir du festival d’automne, París, Messidor, col. Temps actuel, 1982, pp. 32-236. Nouvel observateur, nº 934, 2-8 de octubre de 1982. En Dits et écrits IV, texto nº 305. [Disponible en francés en: http://www.festival-automne.com/public/ressourc/publicat/1982ouvr/bofo233.htm


« Minimalist Aesthetic Experience » (entrevista con Stephen Riggins, grabada en inglés y publicada en el Canadian Journal Ethos en el otoño de 1983. [“El yo minimalista”, El yo minimalista y otras conversaciones, La Marca, Buenos Aires, 1996, trad. Graciela Staps, pp. 85-100. Disponible en trad. de Fabio A. Marulanda, “El sí minimalista”: http://herejia.com.tripod.com/Minimalista.htm#_ftn1]


"What is Enligthnment?" (« Qu’est-ce que les Lumières ? »), en P. RABINOW comp., The Foucault Reader, Nueva York, Pantheon Books, 1984, pp. 23-50. Con el mismo título, « Qu’est-ce que les Lumières ? », se publica un extracto del curso celebrado en el Collège de France, a partir del 5 de enero de 1983. [“¿Qué es la Ilustración?”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 335-352.]


« Archéologie d’une passion » (entrevista con C. Ruass) en M. FOUCAULT, M. Raymond Roussel, death and the Labyrinth, New York, Doubleday, 1984, pp. 169-186. EN Dits et écrits IV, Gallimard, París, 2001, pp. 599-608. "Arqueología de una pasión" en Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.

Michel Foucault (1984), « Le courage de la vérité ». Extraits du cours de Foucault au collège de France: "Le courage de la vérité" 1984. (notes exactes mais en désordre).

Michel Foucault (1984), “Foucault” en: M. Foucault, Dits et Écrits (Ewald, F.; Defert, D. (Eds.)), t. IV, pp.631-636, Gallimard, París, 1994. Traducción de Jorge Dávila [« Foucault », en D. HUISMAN comp., Dictionnaire des philosophes, París, PUF, 1984, t. I, pp. 642-944. (“Foucault”, Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales volumen III, Paidós, Barcelona, 1999, trad. Ángel Gabilondo, pp. 364-368.)]

Michel Foucault (1984), « La vie : l'expérience et la science » [M. Foucault souhaitait donner un texte nouveau à la Revue de métaphysique et de morale qui consacrait un numéro spécial à son maître, Georges Canguilhem. Épuisé, il ne put que modifier la préface qu'il avait écrite pour la traduction américaine du Normal et Pathologique. Il remit ce texte fin avril 1984; ce fut donc le dernier auquel il donna son imprimatur.]

ALGUNOS SOBRE MICHEL FOUCAULT...

ROLAND BARTHES (1961), “Por ambas partes” (sobre Historia de la locura), R. BARTHES, Ensayos críticos, Seix Barral, Buenos Aires, 2003, pp. 229-239.

MICHEL SERRES (1962), “Geometría de lo incomunicable: la locura”, incluido en Hermès I. La communication, Minuit, 1969. Sólo tengo versión digital del texto de Michel Serres: http://www.hartza.com/SERRES2.html

GILLES DELEUZE (1963), “Raymond Roussel o el horror al vacío”; comentario sobre el libro de Michel Foucault, Raymond Roussel. En: http://www.4shared.com/file/23481557/d4b2522a/Deleuze_-_Raymond_Roussel_o_el_horror_al_vaco.html?dirPwdVerified=ff4846f7

JACQUES DERRIDA (1964), “Cogito e historia de la locura”, J. DERRIDA, La escritura y la diferencia, Anthropos, Barcelona, 1989, trad. Patricio Peñalver, pp. 47-89. Versión digital: http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/foucault.htm

MAURICE BLANCHOT (1969), “El olvido, la falta de razón” (sobre Historia de la locura), M. BLANCHOT, El diálogo inconcluso, Monte Ávila, Caracas, 1993, trad. Pierre de Place, pp. 317-328.

MAURICE BLANCHOT (1969), “El ateismo y la escritura. El humanismo y el grito” (sobre Las palabras y las cosas), M. BLANCHOT, El diálogo inconcluso, Monte Ávila, Caracas, 1993, trad. Pierre de Place, pp. 397-421.

GIELLES DELEUZE (1977), “Deseo y placer”, El yo minimalista y otras conversaciones, La Marca, Buenos Aires, 1996, trad. Graciela Staps, pp. 181-190. En línea: http://www.uam.es/ra/sin/pensamiento/deleuze/deseo.htm

JEAN BAUDRILLARD (1977), Olvidar a Foucault, Pre-Textos, Valencia, 1994, trad. José Vázquez.

JACQUES LEONARD (1989), “El historiador y el filósofo. A propósito de Vigilar y castigar”, M. FOUCAULT, La imposible prisión: debate con Michel Foucault, Anagrama, Barcelona, 1982, trad. Joaquín Jordá, pp. 5-36.

GILLES DELEUZE (1983), “Leibniz (Foucault, Blanchot, cine)”, Curso de los martes, Vicennes, versión en español por Ernesto Hernández, en línea: http://www.webdeleuze.com/php/texte.php?cle=196&groupe=Leibniz&langue=3

PAUL VEYNE (1986), “El último Foucault y su moral”, http://www.nodo50.org/dado/textosteoria/veyne.rtf

ROGER POL-DROIT (1986), « Foucault, Deleuze et la pensée du dehors » Le Monde, 5 de septiembre de 1986, http://www.leseditionsdeminuit.com/f/index.php?sp=liv&livre_id=2019

GILLEZ DELEUZE (1986), Foucault, Paidós, Buenos Aires, 2003, trad. José Vázquez Pérez. "Sobre la muerte del hombre y el superhombre".

GILLES DELEUZE (1986), “Hender las cosas, hender las palabras” (entrevista con Roger Maggiori aparecida en Liberation, 2-3 de septiembre de 1986), en G. DELEUZE, Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, 1996, trad. José Luís Pardo, pp. 135-151.

GILLES DELEUZE (1986), “La vida como obra de arte” (entrevista con Didier Eribon, aparecida en Le Nouvelle Observateur, 23 de agosto de 1986), en G. DELEUZE, Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, 1996, trad. José Luís Pardo, pp. 153-164.

GILLES DELEUZE (1986), “Un retrato de Foucault” (entrevista con Claire Parnet, 1986), en G. DELEUZE, Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, 1996, trad. José Luís Pardo, pp. 165-193.

Claude Lévi-Strauss – Didier Eribon (1988); De cerca y de lejos (1988), Alianza Editorial, Madrid, 1990… Capítulo 6: “El estructuralismo en Paris” 97-107 (Fragmento sobre Michel Foucault)

GILLES DELEUZE (1990), “Post-scriptum sobre las sociedades de control”, en G. DELEUZE, Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, 1996, trad. José Luís Pardo, pp. 278-279.

JACQUES DERRIDA (1991), “«Ser justos con Freud.» La historia de la locura en la edad del psicoanálisis” (sobre Hisotira de la locura), en J. DERRIDA, Resistencias del psicoanálisis, Paidós, México, 1997, trad. Jorge Piatigorsky.

JUDITH REVEL (1992), « Scolies de Michel Foucault: de la transgression littéraire à la résistance politique » [“De la trasgresión literaria a la práctica política”], en Futur Antérieur, n°14, Paris, L’Harmattan, 1992. Puesto en línea el 30 de mayo de 2003 en la revista digital Multitudes: http://multitudes.samizdat.net/Scolies-de-Michel-Foucault-de-la.html Taducción: Facundo Ternavasio, Literatura y biopólítica. Arqueología, genealogía, transversaliad de la ficción en el discurso de Michel Foucault. Tesis de grado de Facundo Ternavasio, Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de ciencias de la Educación, Paraná, 2008.

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